第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下

泰卦原文

泰。小往大来，吉亨。

象曰：天地交，泰。后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

白话文解释

泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。

《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。

传统解卦

这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。

运势：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不宜外求，防乐极生悲。

事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。

经商：顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，要密切与他人进行合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。

求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。

婚恋：美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。

决策：吉祥如意。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。

《断易天机》解

泰卦坤上乾下，为坤宫三世卦。此卦所失者小，所得者大，若是占得此卦，将会失小而得大。

邵雍解

小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。

得此卦者，否极泰来，鸿运当头，诸事皆顺，但须防乐极生悲。

傅佩荣解

时运：一切顺利，居安思危。

财运：买卖均宜，买入较佳。

家宅：盛但须防衰，婚嫁大吉。

身体：运动合宜。

张铭仁解

泰：表示三阳开泰，万事亨通。吉卦之象，诸事皆顺。

解释：否极泰来，鸿运当头。

特性：交游广泛，包容性大，有雅量，个性开朗，乐观，积极，主动。又能接受他人意见，心胸开阔。

运势：诸事如意吉祥，前途事业均顺利。切不可骄傲或任意从事，亦宜自惕勿太活跃，始能免于灾难。凡事宜求内在之实，不求外在之虚，否则有破。

家运：家庭和合，有通亨之象，凡事宜检点得失，不可胡为，否则招灾不利。

疾病：久病不利，注意肠肺及头部之症。

胎孕：生贵子。安而无灾。生女亦均无碍。

子女：亲子和睦，幸福圆满。留心教养，勿使太任性，否则沦于不幸之破运。

周转：可成。

买卖：交易有益，得利。

等人：会来。

寻人：在朋友或亲戚家里，有信息也。可寻。

失物：不会出现。

外出：一帆风顺。

考试：上榜有望，宜再努力勿懈。

诉讼：是非由小事化大，终可和解。

求事：吉利亨通。

改行：吉。

开业：开业者吉利之象。

倪海厦解

此名为泰卦，有否极泰来，安泰舒适之象。

促进夫妻和睦乃吾道中人之一大职责，此功德无量，逢有已婚女向本人求教之时，吾皆以此卦，教之令改。

此局大吉，无论于婚姻、事业、健康及教育子女上，都有卓越之表现，为一贤妻良母。

一、于婚姻，主一世夫妻，白首到老。

二、于事业，在家相夫教子亦为事业。在公事上，进退有据，受人重用，必不待言，其心想事成。

三、于健康主平安到老，一生无大病痛，凡未经指点，能得此局之人，必属大富大贵之人，福厚之人，一生无灾。

此局常见命格好之人，自然居之，真所谓「福地福人居」实不为过。实务上，吾人可见命薄之人，不但无法居此，即使告知有如此好，而亦会因外在环境上之束缚，而无法改变自己，不知人与天争，即在此矣，祸福在一念之间耳。

须知世事常不尽人意，能成局之人，乃属有福之人，其刚柔动静之间，必能掌握机先，事事快人一步，终必大成。

泰卦 初九爻详解

• 初九爻辞

初九。拔茅茹，以其汇，征吉。

象曰：拔茅征吉，志在外也。

• 白话文解释

初九：连根拨掉茅草，及其同类。征伐敌人，吉利。

《象辞》说：连根拔掉茅草，彻底征服敌人，吉利，说明志在讨伐敌国。

• 邵雍解

吉：得此爻者，志同合谋，财利日增。做官的会逐步升迁。

• 傅佩荣解

时运：因人成事，逐步升迁。

财运：合伙有成，货财会聚。

家宅：团圆平安。

身体：相约运动。

初九变卦

地天泰变卦地风升

初九爻动变得周易第46卦：地风升。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

泰卦 九二爻详解

• 九二爻辞

九二。包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。

象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

• 白话文解释

九二：用挖空的瓠瓜绑在身上渡河，不至于沉没。钱币丢失了，在半路上得到别人的帮助。

《象辞》说：其人度量弘大，深得同路人的赏识，这是由于他光明正大呀。

• 邵雍解

吉：得此爻者，会有好运，必遇尊贵，但要防长上有损，言语有伤。做官的会身居高位，功名显达。

• 傅佩荣解

时运：功名显达，海外亦宜。

财运：行商有利，国际贸易。

家宅：勿信仆从。

身体：疾病难治。

九二变卦

地天泰变卦地火明夷

九二爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

泰卦 九三爻详解

• 九三爻辞

九三。无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

象曰：无往不复，天地际也。

• 白话文解释

九三：平地终将变成坡地，离去必定复返。卜问艰难之事，爻象显示必能渡过难关，不要担心被人虏去，而且在饮食上尚有口福。

《象辞》说：离去必定复返，这是天地间的法则。

• 邵雍解

平：得此爻者，须谨慎自持，宜保守，则安，不然会犯小人，事事遇阻。做官的会比较艰难，须防小人和别人的妒忌。

• 傅佩荣解

时运：谨慎保守，逸乐亡身。

财运：眼前失意，后有大利。

家宅：谨守先业。

身体：小孩没事，老人不吉。

九三变卦

地天泰变卦地泽临

九三爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

泰卦 六四爻详解

• 六四爻辞

六四。翩翩不富，以其邻，不戒以孚。

象曰：翩翩不富，皆失实也；不戒以孚，中心愿也。

• 白话文解释

六四：巧言欺人，将给邻邑带来灾难；不加警戒，即将遇难被虏。

《象辞》说：巧言欺人，祸及邻人，是说同受损失。不加警戒，遇难被虏，这是因为心地太忠厚了。

• 邵雍解

平：得此爻者，营谋失利，退守可平安。做官的进取难成，宜退守。

• 傅佩荣解

时运：朋友同心，诸事可谋。

财运：外强中干，同业相助。

家宅：亲友相助，暂时无虞。

身体：不必担心。

六四变卦

地天泰变卦雷天大壮

六四爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

泰卦 六五爻详解

• 六五爻辞

六五。帝乙归妹，以祉元吉。

象曰：以祉元吉，中以行愿也。

• 白话文解释

六五：殷帝乙嫁女于周文王，因而得福，大吉大利。

《象辞》说：得福大吉，因为六五之爻居上卦中位，像人行事得中正之道，所行必遂。

• 邵雍解

吉：得此爻者，会得到别人的赏识和抬举，或结婚生子，幸福安乐。做官的或能升迁，或有喜事。

• 傅佩荣解

时运：谦虚待人，万事皆吉。

财运：国际贸易，甚为有利。

家宅：有贤内助；远嫁远娶。

身体：必得神佑。

六五变卦

地天泰变卦水天需

六五爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

周易第11卦 上六爻详解

• 上六爻辞

上六。城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。

象曰：城复于隍，其命乱也。

• 白话文解释

上六：城墙攻破倒塌在护城濠里。“停止进攻”，从邑中传来命令。卜问得不祥之兆。

《象辞》说：城墙攻破倒塌在护城濠里（本应乘势攻击，反命停止进攻），这是邑中传来的命令错乱了。

• 邵雍解

凶：得此爻者，会有破损，有疾病，谨慎厚道者可免祸。做官的会被贬职。

• 傅佩荣解

时运：谨慎自守，须防小人。

财运：小试手气，等待时机。

家宅：小心守业。

身体：小心摔跤。

上六变卦

地天泰卦变卦山天大畜

上六爻动变得周易第26卦：山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

【原文】

泰①：小往大来，吉，亨。

【译文】

泰卦。由小而大，由微而盛，吉利，亨通。

【注释】

①泰，卦名。本卦是异卦相叠（乾下坤上）。本卦上卦为坤，为地，地属阴气；下卦为乾，为天，天为阳气。阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感，万物纷纭，所以卦名曰泰。泰，通泰。

【原文】

《彖》曰：“泰：小往大来，吉，亨。”则是天地交而万物通也；上下交而其志同也；内阳而外阴①，内健而外顺②；内君子而外小人③，君长道长；小人道消也。

【译文】

《彖辞》说：“泰：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。”因为上卦为坤为地为臣，下卦为乾为天为君。上坤下乾，表示天地交感，万物各畅其生。君臣交感，志趣和同。内卦为阳，外卦为阴，预示阳气充实而阴气消散。乾卦有刚健之德，坤卦有柔顺之性，所以说内秉刚健之德而外抱柔顺之姿。乾卦喻君子，坤卦喻小人，内乾外坤，这种卦象又显示君子在朝，小人在野。君子得势其道盛长，小人失势其道消退。

【注释】

①“内阳’句，泰的内卦为乾，乾为阳；外卦为坤，坤为阴。可见泰卦的卦象是阳气入于字内，而阴气退出宇外，所以说“内阳外阴’。

②“内健”句，泰的内卦为乾，乾义为健；外卦为坤，坤义为顺。像人内秉刚健之德，外抱柔顺之态。

③“内君子”句，泰的内卦为乾，乾喻君子；外卦为坤，坤喻小人，喻有德君子执政于朝，无德小人摒退于野。

【原文】

《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道①，辅相天地之宜，以左右民②。

【译文】

《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。

【注释】

①后，《集解》引虞翻曰：“后，君也。”财，当借作裁，裁度。

②辅，《集解》引郑玄曰：“辅，相，助也。’左右，犹言支配。天地之宜，天以四时变化为人们提供耕耘获藏之时宜，地以山川田泽为人们提供渔猎耕种之地利。《象辞》以人类生存的一切物质条件谓之天地之宜。

【原文】

初九：拔茅茹①，以其汇②。征，吉。

《象》曰：拔茅，征，吉，志在外也。

【译文】

初九：连根拨掉茅草，及其同类。征伐敌人，吉利。

《象辞》说：连根拔掉茅草，彻底征服敌人，吉利，说明志在讨伐敌国。

【注释】

①茹，《集解》引虞翻日：“茹，茅根。”

②以，王引之说：“以，犹及也。”汇，种类。

【原文】

九二：包荒①，用冯河②，不遐遗③。朋亡④，得尚于中行⑤。

《象》曰：包荒⑥，得尚于中行，以光大也。

【译文】

九二：用挖空的瓠瓜绑在身上波河，不至于沉没。钱币丢失了，在半路上得到别人的帮助。

《象辞》说：其人度量弘大，深得同路人的赏识，这是由于他光明正大呀。

【注释】

①包，借为匏。荒，空。包荒，犹言将匏瓜挖空。

②用，以，即用来。冯（píng），与淜声通。《玉篇》“徒涉曰淜”。

③不遐，不至于。《诗·抑》：“不遐有愆。”遗，坠，沉。

④朋，朋贝。古人以贝为币，十枚贝为一朋，朋亡，犹言钱币丢失。

⑤尚，帮助。中行，半道、中途。

⑥《象辞》释“包”为包含，指人的度量。荒，广大。与经意有异。

【原文】

九三：无平不陂①，无往不复。艰贞②，无咎。勿恤其孚③，于食有福。

《象》曰：无往不复，天地际也④。

【译文】

九三：平地终将变成坡地，离去必定复返。卜问艰难之事，爻象显示必能渡过难关，不要担心被人虏去，而且在饮食上尚有口福。

《象辞》说：离去必定复返，这是天地间的法则。

【注释】

①平，平地。陂，斜坡。无平不陂，意为大地不是无限平展，总有起伏。

②艰贞，是贞艰的倒装。犹言卜问艰难之事。

③恤，担忧。孚，古俘字。

④际，高亨说：“际，当读为蔡。”《小尔雅·广诂》：“蔡，法也。”

【原文】

六四：翩翩①，不富以其邻②，不戒以孚③。

《象》曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也④。

【译文】

六四：巧言欺人，将给邻邑带来灾难；不加警戒，即将遇难被虏。

《象辞》说：巧言欺人，祸及邻人，是说同受损失。不加警戒，遇难被虏，这是因为心地太忠厚了。

【注释】

①翩翩，借为谝谝，巧言欺人，说大话。

②富，借为福。不富，犹言遭殃。以，及，犹言连累。

③戒，警惕。以，且，将要。孚，同俘。

④愿，忠厚，老实。中心愿，犹言心地忠厚老实。

【原文】

六五：帝乙归妹①，以祉②，元吉。

《象》曰：以祉元吉，中以行愿也③。

【译文】

六五：殷帝乙嫁女于周文王，因而得福，大吉大利。

《象辞》说：得福大吉，因为六五之爻居上卦中位，像人行事得中正之道，所行必遂。

【注释】

①帝乙，殷帝名乙，纣之父。归妹，犹言嫁女。归，嫁。妹，少女之通称。

②祉，福。以，及。

③“中以行愿”句，此以六五爻位为据。六五之爻居上卦中位，是谓得处其位，得行其志。

【原文】

上六：城复于隍①。“勿用师”②，自邑告命。贞吝。

《象》曰：城复于隍，其命乱也。

【译文】

上六：城墙攻破倒塌在护城濠里。“停止进攻”，从邑中传来命令。卜问得不祥之兆。

《象辞》说：城墙攻破倒塌在护城濠里（本应乘势攻击，反命停止进攻），这是邑中传来的命令错乱了。

【注释】

①复，读为覆，崩塌。隍，没有水的护城濠。

②师，军队。用师，犹言采取军事行动。