第二十一卦 噬嗑卦(火雷噬嗑)离上震下

周易第21卦_噬嗑卦(火雷噬嗑)_离上震下

 

卦象详解

 

噬嗑卦原文

噬嗑(shì hé)。亨。利用狱。

象曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。

白话文解释

噬瞌卦:通泰。利于讼狱。

《象辞》说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象。文王观此卦象,取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电,思以严明治政,从而明察其刑罚,修正其法律。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

大象:上唇与下唇间有物,必须咬断,方能合拢,乃诸事被阻,务必去除,方可成功。

运势:诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。

事业:困难与阻力非常大,应以坚强的意志,果敢的行为,公正无私的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。

经商:处于不利的时候,头脑冷静,明察形势,寻求机遇,不为眼前小利所诱,不发非分之财。认真听取忠告,遵守法纪,秉公办事,不得徇私情,更警惕不得触犯刑律。

求名:自己的努力尚不为人所知,不可急于求成,受到挫折应看作是对自己的考验,持之以恒,必能成功。

婚恋:初不顺利,须有顽强精神可以取得满意的结果,不可以个人的情绪左右家庭事务。

决策:一生不平坦,会遇到挫折和磨难,但应看作是对个人的考验,应认真总结经验教训,以更为坚强的意志,不屈不挠,继续前进。经过锻炼,各方面都会有较大的进展,终将进入光明境地,取得重大成就。

《断易天机》解

噬嗑卦离上震下,为巽宫五世卦。噬嗑为咬合之意,象征物品咬碎之后才能通过。此卦于诉讼有利。

邵雍解

咬碎硬骨,强硬态度;事多困阻,积极谋求。

得此卦者,事不遂心,纷争难免,诸事被阻,宜坚守常规,不为利诱,可保平安。

傅佩荣解

时运:好运初动,声名直上。

财运:买卖皆成,货物畅销。

家宅:小心火灾;百年好合。

身体:须防郁热,失物不保。

张铭仁解

噬嗑:表示如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定,是个状况卦,有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般,食之无味、弃之又可惜!是需要坚决下个决心的时候了!

解释:被吞没掉。

特性:生命力强,坚守奋斗,百折不挠,对自己要求很高,不断充实自己,突破超越提升。克服困难,宜往大企业大单位任职,较能有所表现。

运势:诸事不遂心,多受阻害。有纷争,无法前进之时,宜守原则,不为利诱,以免被人中伤。然而一般人多有无法逃避利诱者,故必受祸,若能和气处事为安,更须突破困难方可通达。

家运:家庭有不和现象,亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见,否则无法融洽相处。

疾病:病情严重,注意足部,心脏、神经系统病变。

胎孕:胎有惊。

子女:儿女倔强、反抗。

周转:卦已明示有困难,但诚心或可圆满。

买卖:多阻挠且多是非。但若积极推进,不要放弃,则有利,可成。

等人:受到阻碍,不能来。

寻人:必因发生争端或涉嫌重大事件而出走。去庙观市井求之,东、南方。

失物:有被人捷足捡走的可能,寻回的机会不大。

外出:另择他日为佳。若非出门不可,务必充分准备,小心为是。

考试:不佳。

诉讼:宜采取主动,据理力争。

求事:多生枝节,不利。唯有积极去谋求方有所成就。

改行:有碍,但耐心排除可成。

开业:开业吉,中途有是非,宜耐心解决。

倪海厦解

吾人常见有女孩小时即喜欢咬人,劝之不听,乃生噬嗑之象。

一、此女性刚,报复手段常用咬的,平日唠叨不停。

二、婚姻对象为阴柔之男人。

三、本身想法动作一如男人,且主少年有成,故常见年轻之影剧圈出身小姐,名气很大,少年得志,都属此局。

四、婚事延后六年,故同时生人如为二十六岁婚,则此局人加六年,为三十二岁婚。

五、事业非常顺利,但如为肖鸡之女性逢之,其果必坐吃山空。吾人常见的有未婚妾成此局,也有离婚之女成此局,但须与寡母同住一起,方成此局。

 

六爻详解

 

周易第21卦 初九爻详解

初九爻辞

初九。屦校灭趾,无咎。

象曰:屦校灭趾,不行也。

白话文解释

初九:拖着刑具,磨破了脚趾,但没有大的灾难。

《象辞》说:拖着刑具,磨破了脚趾,小惩则可大戒,使之不重犯过错。

邵雍解

凶:得此爻者,宜谨慎行事,以免生祸端。做官的会遭到贬职。

傅佩荣解

时运:须防小灾,慎免大患。

财运:谨慎交易,避开木业。

家宅:兴工改造;婚嫁不宜。

身体:足病初发,宜早医治。

初九变卦

火雷噬嗑之火地晋

火雷噬嗑变卦火地晋

初九爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。

周易第21卦 六二爻详解

六二爻辞

六二。噬肤灭鼻,无咎。

象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。

白话文解释

六二:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,但没有大难。

《象辞》说:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,因为六二之爻居于阳爻之上,像人享受非分之福。

邵雍解

平:得此爻者,进退艰难,是非不断,或生暗疾,骨肉有伤。做官的不会顺利,会有所纠结。

傅佩荣解

时运:才力尚浅,须借人助。

财运:暂时保存,待价出手。

家宅:老宅不利;婚嫁兴家。

身体:肌肤有病,小心深入。

六二变卦

火雷噬嗑之火泽睽

火雷噬嗑变卦火泽睽

六二爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽,即矛盾。

周易第21卦 六三爻详解

六三爻辞

六三。噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。

象曰:遇毒,位不当也。

白话文解释

六三:吃腊肉,中毒。碰上了麻烦,但不十分严重。

《象辞》说:中毒,因为六三阴爻居于阳位,像人不称其位。

邵雍解

凶:得此爻者,不易成事,运气不顺,或生心腹之疾,或有惊险。做官的才力不及,有失。

傅佩荣解

时运:气运不佳,反遭人怨。

财运:处置不当,反受损失。

家宅:小有不安。

身体:药不对症,幸无大碍。

六三变卦

火雷噬嗑之离为火

火雷噬嗑变卦离为火

六三爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

周易第21卦 九四爻详解

九四爻辞

九四。噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。

象曰:利艰贞吉,未光也。

白话文解释

九四:啃吃骨头,发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事,结果是吉利的。

《象辞》说:卜问艰难之事,结果是吉利的,但目前仍处于艰难之中,尚未进入光明之境。

邵雍解

吉:得此爻者,经商必获利。做官的会升迁,读书人会成名。

傅佩荣解

时运:改旧促新,万事皆吉。

财运:小本大利,自然可喜。

家宅:保家有道;婚嫁勤俭。

身体:难治之症,宜多调养。

九四变卦

火雷噬嗑之山雷颐

火雷噬嗑变卦山雷颐

九四爻动变得周易第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

周易第21卦 六五爻详解

六五爻辞

六五。噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。

象曰:贞厉无咎,得当也。

白话文解释

六五:吃干肉,发现金属箭头。卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸。

《象辞》说:卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸,因为六五之爻居上卦中位,位象得当,可以化险为夷。

邵雍解

吉:得此爻者,行好运,有病的会痊愈,有冤的会昭雪,读书人进取成名,做官的会剪除小人。

傅佩荣解

时运:正当行运,无不如意。

财运:上品货物,自然得利。

家宅:方位合宜。

身体:忌食肉类,小心调养。

六五变卦

火雷噬嗑之天雷无妄

火雷噬嗑变卦天雷无妄

六五爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

周易第21卦 上九爻详解

上九爻辞

上九。何校灭耳,凶。

象曰:何校灭耳,聪不明也。

白话文解释

上九:肩上扛着大枷,磨破了耳朵,凶险。

《象辞》说:肩上杠着大枷,磨破了耳朵,因为其人不听劝阻,触犯了刑律。

邵雍解

凶:得此爻者,须防争诉,不良者,耳目不明,血气不顺,或有生命之忧。做官的须防止小人的谗言而遭致贬职。

傅佩荣解

时运:柔和处世,可保无虞。

财运:得利即止,可无大损。

家宅:须防意外。

身体:眼耳之疾;保养头部。

上九变卦

火雷噬嗑之震为雷

火雷噬嗑变卦震为雷

上九爻动变得周易第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

 

原文释义

 

【原文】

噬嗑(shì hé)①;亨。利用狱。

【译文】

噬瞌卦:通泰,利于讼狱。

【注释】

①噬嗑,卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离,离为阴卦;下卦为震,震为阳卦。阴阳相济,刚柔相交。像刚齿破物,柔舌试味,齿舌配合,去粗取精,比喻人恩威并用,严明结合。所以卦名曰噬嗑,即咀嚼。

【原文】

《彖》曰:颐中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章②。柔得中而上行③,虽不当位,“利用狱”也。

【译文】

《彖辞》说:口中含物而咀嚼之,所以卦名为噬瞌。其卦辞说:“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳,上卦为离为电为阴,所以说刚柔相济,雷电交合,光彩炳然。喻人敢于行动,而明察机宜。六二之爻居下卦中位,六五居上卦中位,阴柔居处恰当而渐次上升,虽六三、六五阴爻处于阳位,但无大碍,所以说:“讼狱仍能取胜”。

【注释】

①颐,腮。颐中有物,犹言口中含物而咀嚼之。

②“雷电合”句,本卦下卦为震,震为雷,上卦为离,离为电。下震上离是为“雷电合”。章,显明,此处指雷电闪熠。喻人行动明察。

③“柔得中”句,本卦六二、六五阴爻为柔,分居上下卦的中位,是为柔得位。六二、六三、六五皆为阴爻,由六二而渐次上升至第五位是为柔上行。

【原文】

《象》曰:电雷①,噬嗑。先王以明罚勑(chì)法②。

【译文】

《象辞》说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象。文王观此卦象,取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电,思以严明治政,从而明察其刑罚,修正其法律。

【注释】

①电雷,原作雷电。据项安世引汉石经移正。本卦上卦为离为电,下卦为震为雷,先电后雷,词序当如此。

②勑(chì),《释文》:“勑,《字林》作敕。郑云:‘勑犹理也。’一云‘整也’。”修正,整理。

【原文】

初九:屦(jù)校灭趾①,无咎。

《象》曰:屦校灭趾,不行也。

【译文】

初九:拖着刑具,磨破了脚趾,但没有大的灾难。

《象辞》说:拖着刑具,磨破了脚趾,小惩则可大戒,使之不重犯过错。

【注释】

①屦,汉帛书《周易》作“句’,屦、句古通用,均当作娄,曳、拖之意。校,术制囚人的刑具,加于颈者谓之枷,加于手者谓之梏,加于足者渭之桎,通谓之校。这里的校,指桎。灭,伤破、磨破。

【原文】

六二:噬肤灭鼻①,无咎。

《象》曰:噬肤灭鼻,乘刚也②。

【译文】

六二:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,但没有大难。

《象辞》说:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,因为六二之爻居于阳爻之上,像人享受非分之福。

【注释】

①噬,啮,咀嚼。肤,《释文》引马融注:“柔脆肥美曰肤。”《仪礼·士聘礼》:“肤,鲜鱼,鲜猪。”鲜美之肉皆可称肤。灭鼻,遭受剖鼻之刑。

②乘刚,此以六二爻象、爻位为据。六二阴爻为柔,凌驾予初九阳爻之上(阳爻为刚)。

【原文】

六三:噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。

《象》曰:遇毒,位不当也。

【译文】

六三:吃腊肉,中毒。碰上了麻烦,但不十分严重。

《象辞》说:中毒,因为六三阴爻居于阳位,像人不称其位。

【原文】

九四:噬干胏(zǐ),得金矢①。利艰贞,吉。

《象》曰:利艰贞吉,未光也。

【译文】

九四:啃吃骨头,发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事,结果是吉利的。

《象辞》说:卜问艰难之事,结果是吉利的,但目前仍处于艰难之中,尚未进入光明之境。

【注释】

①胏,带骨头的肉。干胏,即干肉。金矢,金属箭头。

【原文】

六五:噬干肉,得黄金①。贞厉,无咎。

《象》曰:贞厉,无咎,得当也。

【译文】

六五:吃干肉,发现金属箭头。卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸。

《象辞》说:卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸,因为六五之爻居上卦中位,位象得当,可以化险为夷。

【注释】

①黄金:义与金矢同,此同义异文。

【原文】

上九:何校灭耳,凶①。

《象》曰:何校灭耳,聪不明也。

【译文】

上九:肩上扛着大枷,磨破了耳朵,凶险。

《象辞》说:肩上杠着大枷,磨破了耳朵,因为其人不听劝阻,触犯了刑律。

【注释】

①何,借为荷,背负。校,指枷。加于颈脖上的刑具。灭,磨破。

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