奥特曼和佛菩萨的随口谈

奥特曼,正义的化身,巨大的力量和能力,为保护人类,一直和对人类有危险的敌人战斗,勇往直前。

文/童逸青

小时候看奥特曼(昭和曼),有个特点,一旦自己的奥特曼身份被发现,就不能继续待在地球上了,有时甚至人间体也带走(雷欧奥特曼无处可去,地球是他的第二故乡,所以安排全球旅行去了)。

为什么圆谷喜欢这么设定呢?

我个人觉得因为啊,因为日本是个传统的佛教国家,佛教概念深深植入日本文化之中。

圆谷会社(公司)当然也是属于这个情况,有时甚至并直接将菩萨出现在奥特曼之中,并发挥巨大的作用。在泰罗奥特曼的一集里,泰罗打不过阎罗王造型的怪兽(阎罗王也是佛教带来的名词,并且这个怪兽名字就带日语发音的阎罗)并被砍下了头,虽然泰罗因为奥特心脏不会死,但是场面一度十分被动,但这个时候孩子们搬来的地藏菩萨像起作用了,地藏菩萨先帮忙接好了头,然后把怪兽定住,让泰罗从容干掉怪兽。

在爱迪奥特曼一集中,江户时代被封印于栃木县宇都宫市大谷町的怪兽,头顶安置了用来封印的和平观音像,所以它无法逃出来。两个小偷为了寻找一个传说大盗的百宝箱而用炸药炸倒了观音像,被封印的怪兽也得以复活。爱迪变身出来,但打不过,旁边的吃瓜群众纷纷说要借用观音菩萨的神威,于是经历一番努力,爱迪扶起来观音菩萨像,顿时菩萨放出神力,将怪兽变成了鲜花。

那么,为什么奥特曼暴露身份就要离开这个设定和佛菩萨有关系呢?

因为佛菩萨身份一旦暴露,就会迅速离开人间。说几个故事:

弥陀饶舌(一)

吴越王非常信佛,将永明延寿大师,奉为国师。有一次,供千僧斋,设了一个高座,本来是想给永明延寿大师坐的,但永明延寿大师没有去坐,其他的僧人,也都谦虚退让,不敢去坐。

正在大家谦让的时候,突然来了一个穿得破破烂烂的、耳朵大大的和尚,二话不说,直接就坐到上座,立即开始用斋。

大家眼睁睁地瞪着,心里很惊讶——这个和尚如此不客气,国王看了也恼火,但也只能在心里憋着。

只要有千僧斋,都会有圣者前来应供,至少是阿罗汉。用斋过后,皇帝就问永明延寿大师:“今天这次千僧斋,有没有圣者来应供呢?”

永明延寿大师就说:“有啊,燃灯古佛就来了。”

国王一听,就特别高兴,就问:“是哪一位?”

永明延寿大师说:“就是耳朵大大的,坐在上座的那一位。”

皇帝就想请燃灯佛到宫中来供养,立刻派人去请。一路上打听大耳朵、穿得破破烂烂的和尚。

终于在一个山洞里,看到了大耳朵的和尚,马上礼拜,说:“燃灯古佛,我们有眼不识泰山,现在请您跟我们回宫,接受供养吧!”

大耳朵和尚说了一句“弥陀饶舌”,就坐化圆寂了。意思是,阿弥陀佛把我的身份透露了。

这些人感到很遗憾,但一想“弥陀饶舌”,岂不是说永明延寿大师是阿弥陀佛化身?于是就高兴地回去向皇帝报告。

皇帝知道了,也特别高兴,原来一直在身边的国师,居然是佛的化身,立即叫人去请,谁知刚出门,就有一个人匆匆忙忙跑进来,两人一撞,就跟皇帝报告:“不好了,永明延寿大师也圆寂了。”

弥陀饶舌(二)

中国历史上有许许多多菩萨应现的化人或说法或救急难的事例,说起来比较有名的比如唐朝人称“天台三圣”的寒山、拾得与丰干和尚。

拾得是天台山国清寺丰干和尚在路旁拾来的婴儿,在国清寺养育成人,在厨房管理烧水的工作,每天将残余的饭菜装在竹筒内,供养寒山。寒山住天台山月光岩洞中,每天到国清寺来取残余的饭菜。因为两人常在一起说笑,留下了很多富有禅机的诗作,全寺的僧人却认为他们两人是疯子,所以不理他们,谁也不知道他们两人实际是菩萨文殊、普贤菩萨的化身来示现度化应度的众生。

直到有一天,闾丘胤太守受丰干和尚指点前往国清寺拜访这两位文殊、普贤菩萨的化身,他们一听太守所说,连连说丰干饶舌,并告诉太守,丰干是弥陀化身,你不去拜弥陀,来麻烦我们做什么?说完便退到天台山月光岩的石壁中去了。

太守没办法,心想只有回去拜弥陀化身的丰干和尚了,可等他回来时,却发现丰干和尚也已圆寂了。

(弥陀,是阿弥陀佛的简称。)

之前在证据系列一里也有提到,一女学生知道印光法师是大势至菩萨再来后,印光法师让他不要胡说,不多久就圆寂坐化了。

一位高人说的好:菩萨怀著无与伦比的大悲菩提心,对一切众生都“同体大悲,无缘大慈”。也就是说,众生的苦就是他的苦,众生得乐就是他的乐,一切都感同身受,所以就会想尽一切办法救度一切众生。

在救度众生的时候,有的众生是听劝的,他就会孜孜不倦,循循善诱。这就是用“菩萨低眉”的方法来救度众生。

可总有那么一类众生,怎么劝都不听,不断地要作奸犯科,不断的要伤害众生。在伤害众生的同时,自己也在造业。所以菩萨在屡屡劝解无果之下,就会用“金刚怒目”的方式来救度他。所以,一切佛菩萨都有他的教令轮身金刚相。大家公认最最慈悲的观音菩萨,也现了极其威猛的马头明王的金刚相。

这就类似于国家的公检法系统,把一些对社会有危害的人抓起来审判并且改造,其发心就是为了帮助、救助被他们伤害的人和他们自己。这就是孔子说的“以直报怨”。

所以,无论是世间法还是出世间法里,都有为了你好而对你金刚怒目的人。否则只会一味的包容、一味的溺爱,那么就像母亲溺爱孩子一样,只会害了孩子。

所以,菩萨在解决自己的烦恼妄想欲望的时候,对自己是很狠的金刚;对外救度众生的时候,对于刚强难化的众生,也会为了帮助他而现金刚相。但不论是菩萨低眉,还是金刚怒目,内心都是无比的慈悲的。

打击坏人保护好人,不就是菩萨展现为金刚嘛?

奥特曼,其实表现的就是一种金刚。

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