什么是神本主义和人本主义，如何看待“天人关系”？
作者：崔治平
如果我们把本次人类所创造的文明暂时抛开，那么在近五万年的人类历史中，几乎有四万年是属于“先天时代”。
我们若以农牧业的出现为“文明”，则可把二者并称为“先天原始时代”。彼时统治人类的思想是“万物有灵论”，统帅各个氏族、部落的则是“酋长——巫师”。
那是一个“民神杂糅，不可方物；夫人（人人）作享，家为巫史”的时代，所谓“人之初，天下通，人上通，旦上天，夕上天，旦有语，夕有语”。许多人可以凭借自己的超能力直接交通上天，天神也常常下来，巡游省方。
农业文明开始以后，人类的私欲日增，先天能力渐渐减弱。高级生命也很少下顾，于是颛顼下令“绝地天通”的神话就诞生了——“乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民”。
人和神之间拉开了距离，但仍然是以神为主，以神为本，属于“神本主义”文化。
“神本主义”文化的最高峰，就在殷商。正如《礼记》所说：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。
史料和考古发现证实：
殷人好卜：殷商从上到下，事无巨细，先卜而后行。可以说是无日不卜，无事不占，极端宿命论的思想笼罩着一切；
殷人惧祟：日常起居，禁忌极多。简直是四处闹鬼，无处不祟，举手投足，动辄得咎，把自己搞得几乎精神分裂；
殷人好祭祀：祭祀之频繁，花样之繁多足以使现代人崩溃。祭典上杀羊杀牛杀狗杀人。凡有大事，如祭神祭祖，求雨求年求祛疾求长寿，乃至新居落成，陵寝告竣，必杀人以登闻；
殷人好杀殉：诸侯与商王一级杀殉，少则数十，多则数百。一些是近臣姬妾，但大部分是抓来的奴隶。有青年男子，也有妇女和儿童。其杀戮方式：砍头、活埋、宰割、焚烧不一而足，真是惊心动魄，令人发指！
晚期的上层殷人，已经堕落为一个“咆哮于中国，敛怨以为德”的野兽种族。他们“有虔秉钺，如火烈烈”四出征伐，把无数的苦难倾倒给周边的方国部落，倾倒给数十百万无辜的人民！
有神论的确是正确的，也是完全可以证明的（主要用禅定中开发出来的各种功能），但由此走向极端也会变成迷信，变成对高级生命赤裸裸的侮辱。
象美洲的阿兹特克人，每年杀人数千，日以杀殉娱神；
象中世纪的欧洲教会，大搞宗教裁判所，到处搜杀女巫；
或者象现代的宗教极端分子，鼓吹杀戮平民，也能进入天园。
这不是肆意妄为是什么？等待他们的是地狱。道德崇高的高级生命，岂会喜欢这种货色！
如何处理“天人关系”是古今思想界一大难题——在这个问题上，无论你倾向于以神为本，还是倾向于以人为本，其实最终都应该追求一种平衡，人类真正需要的是一种理性的、科学的信仰，极端倾向绝不可取。
以人为本的立场更正确一些——但发展到极端也会变成邪说、邪教。
譬如，达尔文的演化论，胡说人类起源于猿猴，就是一种邪说；而那种在毫无深入研究的情形下，断然否定高级生命的存在，断然否定灵魂的存在，断然否定永恒道德的存在，整天鼓吹阶级斗争、阶级专政、暴力革命的思想体系应该叫什么，我想每个人心中都有答案。
这是一种可怕的学说，仿佛瘟疫，曾经毁灭许多国家，迄今还在使一个伟大的民族沉沦、败坏。
总之：
神本的极端是抹杀人，一切为了神，人变得可有可无；
人本的极端则是抹杀神，斩断了自己的根，斩断了自己的神圣来源，把自己等同于动物，人同样会变得轻如鸿毛，贱如草芥！
来源：《真龙天子的第一次轮转——周武王姬发》
（完）
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