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短文

无形决定有形

经络看不见:却决定了身体气脉流通。
思维看不见:却决定了一个人的行为。
磁场看不见:但会影响我们身体状态。
风水看不见:但会影响我们的人生。
善良看不见:却决定了我们的行为。
温度看不见:却决定了四季的变化。
空气看不见:却决定了万物生灵生死。
思想看不见:却决定了一个人的命运。
因果看不见:却决定我们未来的人生。

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裴度行善,改变命运

做个好人,心中存有善念,多做善事,在天地之间,鬼神是都知道的。

裴度年轻时一贫如洗,在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博,无奈时运不济,屡试不中。

一行禅师给他相面说:“你天生薄相,今生不能考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!”

裴度听了,心里非常伤心。

一天,他去洛阳龙门香山寺漫步,看见寺里有位妇人跪在佛前,祷告完毕,就匆匆离去。他看见案桌上有一个包袱,解开一看,是一个翠玉带和二个犀带。他想,这一定是刚才那妇女所有,于是坐着等待失主。

到了下午,那位妇女满气喘吁吁,匆匆进门,扫视了案桌一遍,失声痛哭。裴度上前问她,妇人哭着说:“家父病重,家产当尽,昨日我请到名医,略有起色。今晨,我赶去亲戚家,借到一条玉带,准备典押借款,做医药费。我行经此寺,顺便祈祷,竟忘记携走玉带,等到典铺,才发现遗失。没钱买药,家父无法活命,尚有家母和弟妹待养,不知道怎么办才好啊!”

裴度变把原物奉还,妇人拜谢而去。

裴度回家途中,又遇一行禅师,他转身说:“你必定做了一件很大的阴德,我看你的容貌,蛇入口变为玉带纹,不但不会饿死,而且将来有无量的福报,可能会出将入相!”

于是,裴度就把拾还玉带的事告诉了禅师,禅师也嘉许他的善行。

后来,裴度果然出将入相,好事越做越多,史称其为“社稷之良臣,股肱之贤相”,为“中兴宗臣”,被封为晋国公,年寿74岁。死后加赠太师,配享宪宗庙廷。

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什么是屏蔽力?

为什么明明一天什么都没干,却感觉比干了一天重活还要疲惫?

刷手机的时候,看见别人光鲜的生活,心里不断作比较;

别人的一句话,可能会在脑海中反复思考几十遍;

要做一个决定,却会翻来覆去思考好几天,最终却没有行动……等等。

最后发现:自己一个动作都没做,却消耗了百分之八十的能量。

为什么会这样呢?

因为你的精力,被无数没必要的想法吞噬和占据了。

看见别人精致的生活,越看越觉得自己的生活失败,却忘了自己还有工作没有完成。关注越多,行动力就越差,人也感到越焦虑。

网络时代,我们更加需要的是——屏蔽力。

我们要学会屏蔽什么内容呢?

1、无用的信息:别人的朋友圈、各种八卦新闻,这些看似五彩斑斓的内容,不会让你变好,反而会让你变更加焦虑。

2、过度的假设:要做的事会不会失败,会不会有人笑话我?而这些问题的答案,永远存在于行动之后,而不是想象中。

3、别人的评价:有人质疑你、有人打压你,而越是在意,就越容易被他人的评价左右。一个人真正要做的是自己,而不应当是活在他人的评价中。

4、不必要的情绪:有的人喜欢抱怨,有的人喜欢冷嘲热讽,而人不应当受到这些情绪的左右。

屏蔽力不是逃避,而是把你的能量收回来,专注于自己的生活和提升。

为什么屏蔽力很重要?因为人的时间和精力是有限的。如果一个人整天把时间花在五颜六色的网络世界中,就没有精力用于更多实际行动。

所有的内耗,都源于一个原因:想的太多,做的太少。

网络时代,我们更加需要的是——屏蔽力,把更多精力留给值得的人和事,其它的应该一律屏蔽。

一个人越平心静气,越安静笃定,精力就会越充沛,能量就会越足。

内在干净,德行足够,敢于决断、敢于行动,且不怕辛苦,好运难道不会降临吗?

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改变性格,就是改命

有的人是急性子,做事风风火火,事情恨不得马上解决;有的人藏不住事,做事总是搞得人尽皆知……

急是一种业力,急注定会失去。

急性子是贪欲的显化,渴望得到结果,渴望外求攀缘,急于拥有一切,得到一切,占有一切,征服一切,最后往往事与愿违,甚至功败垂成。

急躁会让你错过世间的美好,急会让你看不到人间的乐趣。当一个人着急时,注意力往往过度集中在目标和结果上,无法识别危险,也丧失了自我意识。在没有清晰的思维下,着急去做事,就会出现错误,产生焦虑。

俗话说,“事缓则圆,人缓则安”。

万物的运行有其规则,早一分、晚一秒都有定数,岂是人力所能左右的?

人在什么时间遇到谁,发生什么事,命运什么时候转变,这些都是人力无法预知,也无法改变的。所以,你还需要着急吗?

我们生命中所有的体验,都是为了与内心呼应。一颗着急的心,怎么能映出外在的美?

“心平能愈三千疾,心静可通万事理”。静能让我们听到内心的声音,洞察事物的本质。

我们应该怎么做?

一、安住当下

务必让自己稳下来,把握好当下,越是急事,越要镇定。当你安住在当下,不急于求结果,心绪自然会平稳下来,才会思虑更加周全,才会在沉稳中悟出大智慧。

二、降低目标

一个人之所以会急躁,往往是事情多、时间少、要求高。所以,要降低要求和期待,不急于追求结果。

《道德经》有言:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复”。只有坚守“静”的妙境,才能从万物的变化中看到大道。

最后,愿你戒骄戒躁,无上清凉!

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不要违背自己的直觉

人为什么不能违背自己的直觉?

直觉,有时候是对自己最大的保护。

不要违背自己的直觉,如果你身边有一个人,所有的人都很喜欢他,唯独你觉得这个人不对劲。

出现这种情况,千万不要产生自我怀疑,要知道,每个人都是有磁场的,你和某个人的磁场不合十分正常,所以看不顺眼,感觉不舒服,远离就好。

因为人一旦违背了自己的直觉去做事,去做选择,后面的事情,大概率都会变成一种惩罚。

所以,千万不要去违背自己的直觉,因为那是高维的你,对你最大的保护。

所谓“自天佑之,吉无不利”,一个人要真正的善良,且长期坚持善良,这也是成大事的原理了。

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贪污滥杀,折寿十年丢性命

焦俊明在年纪很轻的时候,就考取了功名;但是过了很长的时间,都没有升迁。

他常为仕途坎坷,而埋怨上苍,还写篇疏文,质问上苍。

当天黄昏,有一幅素书(白绢上写的文字),从上空飘落在他供奉香炉的案上。上面写的十六个字,象是天庭的文字,他看不懂。

他听说何仙姑有道行,就前往请教。何仙姑看了素书,问:“你接受过五两黄金的贿赂,就折去十年的寿命;你枉杀了一条人命,死后必定会受到处分。你有没有犯过这些错误呢?”

他听后,目瞪口呆,说不出话来……

不久,便得病而亡。

原来,焦俊明当官以后,确实贪污受贿,做过坏事,杀好人。不但折寿十年、丢掉性命,到了阎王那里还要再受苦偿还。

行善之人,福虽未至,祸已远离;

作恶之人,祸虽未至,福已远离。

没有哪个人能逃得了因果循环的报应,只是时间长短的差异,这也是:

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

《集福消灾之道》

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身正莫摘出墙杏,家贫不娶懒惰妻。

身卑勿恋富家女,命贵不染青楼女。

人在难处莫加言,马在难处莫加鞭。

娶妻娶贤不娶色,嫁人嫁心不嫁财。

女贵在安分守己,男贵在独守一女。

灯红酒绿迷人眼,粗茶淡饭见人心。

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老子告诉我们“忍辱”

南怀瑾:

……老子告诉我们“忍辱”,青年人了解这个道理,要做一番事业,就要忍得住。

佛学有个名称,叫作“忍辱”,人能够忍得住才行。

因为一个人要做一番真正对国家社会有贡献的事业,其间被人误解,以及各方面的坏话,最难听最痛苦的,你都要受得了;受不了这个辱,就不必指望成功。

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现实中的资本家打造的世界是什么样子?

让孩子沉迷于游戏,教会你的伴侣玩各种社交软件透惑中出轨,各种娱乐麻痹你的感官,让你彻底失去对人生的思考,用手段抢走你生意,你崩溃后再放贷给你,债务缠身,生活压力让你一刻也不敢停下来。

这一套组合拳下来,就算是有极少数人冷静后,醒悟过来,所有跨越阶层的机会、通道也基本关闭了,人生已无力回天!

活得清醒的人,永远在增加自己的筹码:不断的关注自己、加强自己、塑造自己。

和做事业一样,本质是一个奋斗的过程,一个博得人心、博取资源的过程,归根结底,它是一个人的事,是一个人功夫与修养的施展,智慧与魅力的印证。

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少年得志易翻船,大器晚成方为道

梓轩书法

少年得志易翻船,大器晚成方为道;

寒门起家无良方,一生输赢全靠拼。

时机未到,莫怨,莫念,莫急躁,要忍,要容,要坚定;

时机到了,莫贪,莫傲,莫自大,要稳,要静,要随命。

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能成大事的10种人

1、博览群书,持续学习的人。
2、深谋远虑,不贪便宜的人。
3、坚持运动,保持活力的人。
4、目标清晰,执行力强的人。
5、低调内敛,行事稳妥的人。
6、谨言慎行,做事沉稳的人。
7、关注实事,储备知识的人。
8、作息稳定,严于律己的人。
9、心态平和,头脑冷静的人。

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婚姻与爱情

星辰文化

婚姻的本质是人性与社会的绞肉机,自由恋爱是带着玫瑰色滤镜跳火坑,相亲是举着价目表谈人体拍卖。

前者用荷尔蒙当遮羞布,把盲目当浪漫;后者把基因检测和房产证当筹码,把婚姻异化为风险投资。

自由派在五年后才发现,所谓“灵魂伴侣”不过是多巴胺的骗局,相亲族在婚礼当晚就对着资产负债表同床异梦。

婚姻从来与爱情无关,是两具肉体在文明社会里签下的人质交换协议,自由恋爱是慢性麻醉剂,相亲是急性手术刀一横竖都是屠宰,只分文雅与赤裸之别。

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古中医是资本最大的敌人,没有之一。

资本为什么在打压他们,因为学了中医,高价水果不咋吃,肉吃的很少,不喝饮料,不点外卖,不吃零食,也不会经常买衣服。很少做剧烈运动,比如,足球、篮球,尤其是马拉松,基本就是做道家的养生功法活动活动,更是很少吃西药,很少去医院,导致各种相关产业不景气甚至倒闭。

这会让某些地方损失多少吗,几块钱就能解决的操作,注定不被资本接受,古中医就是这样。

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如何在这个时代心想事成?

铉印:

气血不足,不是个人现象,是时代业力。

福报竭尽,业力显现,真气稀薄,无力输送,在这个缺少忠孝仁义礼智信,碎片信息爆炸的时代,任何起心动念,都耗心神,伤津液。

所以要善护念,宇审只执行你的心力,不会识别你的情绪、心力才是你的本我。

心法生则种种法生,心法灭则种种法灭心如工画师,能画诸世间。

五蕴悉从生,无法而不造。

我们每个人的世界都是自己的心力感召出来的,每一个起心动念一定要学会往好的地方去思考,凡事发生必有两面,凡事只想好的地方。不想坏的。天天想坏的,坏的就来。天天想好的,好的就来。

这就叫心想事成。

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一位海外华人回国后的感受

1、全民对金钱的疯狂追求。为了钱,很多人底线都可以不要。

2、人与人之前毫无边界感的关心和介入。

3、大多数骨子里对个性和多元的极度排斥。你和他不一样,你就有罪。

3、执着于竞争和攀比,无论是和朋友、亲戚、同事、同学,没有几个人希望你过得比他好。

4、大部分人驾驶素质极低,除了北上广深杭州成都。

5、一半以上的人说话声音大,聒噪无比,而且根本意识不到自己低素质。

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石屋金言

能高尚其志,以圣贤豪杰自期者,天不能限。
能超世特立,以天下后世自任者,天不能害。
能刚健贞固,不屈不挠而不怯者,天不能弱。
能自强不息,朝乾夕惕而不倦者,天不能败。
能自有其有,而不贪人之所有者,天不能贫。
能自适其适,而不慕人之所适者,天不能苦。
能舍己从人,与天下人共天下者,天不能孤。
能继往开来,为宇宙作育英才者,天不能绝。
能忧天下之忧,而不自忧其忧者,天不能困。
能乐天下之乐,而不自乐其乐者,天不能穷。
能外形骸,并忘物我而轻富贵者,天不能贱。
能外死生,与天地精神独往来者,天不能死。

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不要回应负能量

正一乾坤子

不要回应负能量,回应就会与之纠缠,纠缠就会受其损耗,只要内心不接应,负能量就会原路返回,他的影响力就会大大减弱。生活中,很多人常遇到负能量的侵袭。

有时候,它是旁人随口而出的抱怨,是目光中掩藏的轻视,是社交平台上刺眼的言语;而更多时候,它是人心底的执念,与那些未曾处理的情绪纠葛。

你一旦回应,便像拉开了一道门,任由它们席卷而入,蚕食你的精力,撕扯你的情绪,与之形成了一种无形的纠缠。你在意它,它便借由你的注意力壮大自身,反复回荡在你的脑海里,驱使你反复咀嚼那份不快。你越是试图消灭它,越容易被它拉进更深的泥潭。

有一种力量,叫“不接应”。这种力量不是忍耐,而是智慧,是学会将负能量当作一阵风,来了就让它吹过,不为所动。你不回应,它便失去了扎根的土壤,自会消散得无影无踪。

那些能够在人生中保持平和与稳定的人,无不是懂得“止损”的高手。遇到不公,不抱怨;遭遇误解,不争辩,不闻不问是非,万事自清。

他们懂得,负能量并非他们需要消解的东西,而是需要学会规避的漩涡。避开了,就等于赢了。

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成功的顺序是什么

如果一个人不从内心提升自己,也许会以某种方式赚到了很多钱,但可能很快会失去它;但是如果一个人由内而外拥有财富思维的话,不仅能赚钱、存钱、让钱增值,也会真正地快乐。

成功的顺序是什么,穷人和富人的思维有什么区别?

富人的成功顺序,是:做人、做事、有钱。

穷人认为成功的顺序,是:有钱、做事、做人。

很多穷人认为:“如果我有了很多钱,我就能做我想做的事,最后就能成功。”

而富人的逻辑是:“因为我是一个成功的人,所以应该做我想做的,得到我想得到的,包括很多钱。”

一个人不是有了钱才去做事,而是先做事,把每一件事应有事情做好,最终获得了成功,也拥有了财富。

一个人不是有钱了才造福,是造福了才更有钱。

菩萨不是成了菩萨时,才去度众生;而是渡众生多了,才成了菩萨。

神明不是成了神明,才去救众生;而是救众生多了,最终才成了神明。

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经济下行的趋势下,普通人该如何应对?

富强阅读

历史总是惊人的相似,经济下行的趋势下,普通人该如何应对,日本经济启示录这套书诚意推荐大家读一读,或许能够找到借鉴经验和指引!

《人口与日本经济》中,作者深入剖析了日本人口结构变化对经济产生的深远影响,如老龄化、少子化等问题。

《负动产时代》,则聚焦于日本的房地产泡沫及其后果,揭示了负资产对个人和社会的双重打击。

最后,《后资本主义时代》探讨了日本经济在后资本主文时代转型挑战,为理解日本现代经济提供了重要视角。

日本宏观经济学泰斗匠心之作,破解少子老龄化社会的衰退魔咒,世界在“变老”,你淮备好了吗?

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